المنجي بوسنينة

50

موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين

في البلد آنذاك ، وصرّح بأنه أعرض عن تلك الأبواب لأنها تتّصل بأعراف أهل بلاد أخرى ومعاملاتهم ، وكأنه يسعى إلى إعادة النظر في مقررات التعليم لجعلها مراعية لخصوصية بيئة المتعلّم ملبّية لحاجاته ، ليسهل تعلمها وتحصل بها الفائدة . وانطلق في ذلك من الإشارة إلى البون الشاسع بين ظروف مجتمعه الشنقيطي البدوي في غياب سلطة مركزية وبين الظروف التي نبتت فيها المؤلفات المعتمدة في أغلب مدارس البلاد آنذاك قائلا : « ولما كانت متون الفقه المتداولة هنا تصانيف أهل المدن الشاغرة ، الأندلس والقيروان في المائة الرابعة والسابعة ، ونحن أهل عمود بأقصى المغرب في المائة الرابعة عشرة وقد تعرّضوا كثيرا لما لا يقع بنا أو يقع نادرا . . . ككثير من ألفاظ الطلاق والحبس التي لا نستعملها ، والأطعمة التي ليست في بلادنا كفلفل وكزبرة إلخ . . . ما لا يعد مما جمع الصعوبة وعدم الوقوع فينا أو ندوره . . . رأيت من أنفع ما يؤلف اليوم كتاب يغني العوام عن الرسالة والتحفة والمختصر وعما تشتّت في الثلاث من معضل لم يقع بنا ويفنى بالاشتغال به العمر وضعت فيه متنا لطيفا » [ محمد مولود ، شكر النعمة بنشر الرحمة ، ص 113 - 114 ] ، فهو يسعى بكتابه هذا وبكتب له أخرى إلى وضع مقرّر علمي يراعي البيئة ويستجيب لحاجات المتعلمين وقدراتهم لأن الكتب المتداولة في نظره لا تلائم واقع الناس ، ولذا عاشوا تناقضا نجم عنه استعصاء استيعاب تلك الكتب على غير الخاصة . - الغاية الإصلاحية : فقد دار كثير من كتبه ورسائله حول المبادئ والمعايير الأخلاقية التي يجب أن يتحلى بها المسلم في علاقته مع خالقه ، وفي علاقته مع محيطه الاجتماعي . ويكفي في التدليل على طبيعة آثاره العلمية وشموليتها ذكر بعض عناوينها ، مثل محارم اللسان ، والسمع ، والبصر ، ومأدبة الأنداب في ما للإنفاق من الآداب ، والظفر بالمراد في البر بالآبار والأجداد ، وآداب المسجد . . . إلخ . . . آثاره 1 - المترادف من القرآن العظيم ، تح . محمد الأمين بن محمد محمود بالمدرسة العليا للتعليم بنواكشوط 1983 ( مرقون ) 2 - محارم اللسان ، تح . محمد عثمان بن محيي الدين ، نشر أحمد سالك ، نواكشوط 1983 3 - إحكام المقال في أحكام السؤال ، نشره أحمد سالك بن أبوه 1983 4 - إنارة الأبصار والأفكار بشواهد النحو من الآثار والأخبار ، تح . محمد بن أحمد في بحث بالمعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية 1986 ( مرقون ) 5 - شرح نظم عبيد ربه في النحو ، تح . عبد الله بن محمد أحمد في البحث بالمعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية بنواكشوط 1986 ( مرقون ) 6 - الظفر بالمراد في البر بالآباء والأجداد ، تح . أحمد بن سيدي محمد بن الشيخ أحمد في بحث بالمعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية 1987 ( مرقون ) 7 - الكفاف ( كفاف المبتدي في فني العادات والتعبد ) ، مراجعة وتح . محمد عثمان بن محيي الدين ، نشر أحمد سالك بن محمد الأمين بن أبوه ، طبع دار العلم للطباعة والنشر ، جدة ، السعودية ، ط 1 ، 1986 8 - تأليف في ما أجمع عليه